全國大專院校佛教青年領袖培訓營心得

佛青新世紀新願景

◎陳彥佑

這次參加2016 全國大專佛教青年領袖營機緣殊為難得,在此先感謝中佛青與籌設此活動的工作人員、護法義工菩薩、參與講師及學員等。得之於人者太多,故撰文分享四點心得,以聊表心意。

  • 體認相聚有緣與認識青年學佛活動的多樣性

為了讓青年領袖回學校後,可以更活潑、有力的推動青年學佛。這次營隊示現了很多帶活動的方法。首先在開場時,主持人帶我們玩了毛線球的破冰活動。亦即每組人員拿一個毛線球,然後排一個圓圈後互丟,看最後毛線會組合出如何圖形。這個活動主要呈現的是人和人之間會組成各種不同的人際網路,要珍惜彼此緣分,同時可以藉此過程破冰而互相了解。

另在團隊心靈與領導課程中,我們也進行了一個團隊畫畫活動。每個人寫個主題後做畫,並在一定時間內,將畫陸續轉給下一隊員,隊員依看到的主題添加東西在畫上,最後回到自己,然後進行分享和評析。透過這個活動,個人體會到的是:人生而無法獨立存在,有很多人事物會在我們的人生藍圖上留下軌跡,要正面看待順逆的發展。且感受到雖是同一個主題,但在不同人看來是言人人殊,會表現出歧異狀況。如果沒有說清楚,文字很容易造成誤會,所以平常做事時,更應注意要善加溝通。

  • 了解青年對時代的使命與行動的重要性

由於參加者多為青年學子,值此價值混淆時代,透過相關課程更理解青年是可以撥亂反正、改變時代的。課程中透過新時代品格與青年,講述了如何透過思想、語言、行為、習慣、性格、命運來自造己命。且安排解行並重,透過孵夢座談會,讓青年講者親自表達自己追求環保夢的艱辛過程。然後進行分組討論,讓隊員團體合作來孵出自己的夢想。主要核心就是我們看見了世界什麼問題?如何超越自己?並籌組相關資源來進行改變,為社會創造更多價值。

●   理解佛教基本教育並學習修行的簡單方式

為後續接引其他學員認識佛教,避免盲教,也安排佛教相關義理課程。如佛教接引青年的挑戰與展望,其中詳細的學術性闡述世界宗教和佛教的發展。生命教育的內涵與發展,則由江萬里教授現身說法,以其學術生命參與過程,講解台灣生命教育的發展過程與內涵。另外禪坐與腦科學課程則用科學性的眼光來解析禪坐。

達摩祖師曾說:「從理入者,氣力弱;從事入者,氣力壯。」修行講究實際體驗,故課程中,我們也從法鼓山法師學習正念禪修,是動中禪概念。並有用餐供養儀式,以及無盡燈時,選了「二葉松」來象徵我們的心。心可以為善亦能作惡,透過懺悔,去掉惡念。並經由燃懺儀式燒掉過往惡意,希望諸佛子可以諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意。

  • 感悟到佛教青年跨宗派的重要性

此次活動邀請了佛光山、慈濟、法鼓山、福智等相關青年活動人員一起進行會談。實際而言,各宗派依各自發展當然也有很多青年活動。但是,未來有無可能在某些普世議題上,進行佛教青年大合作?會議結果是大家都樂觀其成,並願意共襄盛舉。

當然要捐棄各方成見與利益誠非易事,但捨得捨得,有某方面捨才有整體全面團結的得。在此建議可以有一個平台,將全台灣正信佛教的活動公布。另在後續青年活動舉辦時,可先試行大家一起合作,輪流作東道主方式。吾人感覺學佛應該是活潑、有力的。「佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,猶如尋兔角。」相信諸位佛界前輩大德,有佛法,自然對這議題後續的迴響就會有辦法。

◎張心第

這次參與全國大專佛教青年領袖培訓營裡,學習如何「 孵夢 → 植夢 」,課程豐富具多元化及遠見。

俗話說有夢最美、築夢踏實, 但在追夢過程中常有人笑我不切實際、天馬行空。在領培營裡,我的的心境都不停地在改變,原先懵懂無知的我經過培訓營的這趟旅途,變得更加成熟,對每件事情的看法、想法也都變得不一樣了,我的想法不再那麼地武斷,現在的我懂得冷靜下來傾聽自己內心的聲音,想清楚每件事情可能帶來的後果,今能在此一期一會培訓課程中,這些經歷,使我們的人生比別人更加豐富,使我們與別人有著不同的想法,我感到很榮耀能和這麼多優質菁英一起共襄盛舉,一起學習;透過各項學習,不可否認的是這些經歷讓我更加有自信地面對我未來的人生。這場跨越各教團的青年交流合作,開闊了青年們內心視野,也驅動了我內心的無限想像與創意。

楊蓓老師的課程「團隊心靈與領導」,在老師用心前導之下讓我學會在作畫中「觀全局;看自己」。畫畫,以善心善能的美好,製造的情境不是幻想,而是一種正面思考,這樣的正面思考是經過靜心、沉澱的清澈澄明,作畫連結的方式是有主題、有時間,並且由其他成員在我們畫上「動了手腳」後,呈現出來的畫畫作品,真的顛覆我所有想像之外,我們可以拿著色筆、粉蠟筆,學習在紙上亂畫,重點是「享受」,享受整個創作的過程。在混亂的畫面之中,打開了自己,敞開了多方面的可能性;在混沌之間,從無到有,從模糊、抽象,逐漸成形。慢慢的,創造性和直覺力與我們更加的靠近,我們就與內在的天賦搭起了一座友誼的橋樑。

地印法師慈悲的教導我們,如何用我們共通的口訣「身在哪裡,心在哪裡,清楚放鬆,全身放鬆。」的方式,運用「全身按摩方式」注入數數念佛方式,教導我們隨時在生活行、住、坐、臥當下亦能保持清楚覺照性,當下即是正念禪修。

惠敏校長「新時代品格與青年」和「禪坐與腦科學」融會結合中,我很喜歡「直指人腦,明心見性;博學多聞,雅健生活。」這句話,透過大腦連結性進而鍛鍊我們的心智;因為我們的所思所想會讓大腦形成正負迴路,所以平常生活中能有好的習慣堆疊就會形成一股正向能量的力量。

張良伊老師在孵夢座談會中提出氣候變遷,是「不分專業」、「沒有國界」的議題;而台灣的危機,早就迫在眉睫。在良伊老師海外志工團走訪短片分享中,讓我感動落淚之處是看見吐瓦魯居民在會場吶喊的鏡頭,看到一群正義青年們在大街小巷為世界環境教育呼喊求救的宣言,不斷大聲地吶喊,深深為之動容。而自己曾參與「世界自然保護聯盟」計畫方案,對我們地球有一個共同維護的使命感,地球只有一個,而居住在地球的公民對環境保護的意識心態竟是如此的薄弱,不懂得我們全球的環境,正面臨很大的危機。良伊老師在課堂中,一直提醒、鼓勵我們年輕人要建立國際觀、要大膽走出去、有行動力、用「熱情」去實踐心中追求的夢想和價值!

綜合座談會中,各佛教單位的菩薩前輩們啟發我們對於教團間的合作產生更寬廣的思路。誠如宏印法師在其《佛青新世紀新願景》所言,佛教青年菁英們,本就具有真誠、柔和、熱情、生命力充沛的特質,而對佛法有正確深刻勝解的佛教青年一直就是扮演著佛法在人間宏傳的主要傳承角色。他提到「在面對新世紀人類思維典範巨大轉變的洪濤前,青年已是引領這相互依存的世間航向未來的航艦,而佛教青年如能充分發揚應用佛法精義更將成為在這航艦上掌握方向的舵手。」僅以宏印法師對佛教青年的諄諄教言,期勉自己精進勤學以擠身於航向未來的航艦上發揮一己之力!

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◎陳映年

雖說脫離學生身份好一陣子,但營隊的目的主要是領導、接引更多青年學子 接觸佛法,所以儘管是出社會的末學仍舊很有收穫。

在楊蓓老師所帶領的工作坊中,重拾畫筆,自訂一個題目,自己畫完後要給同組的另外兩位一起創作;從過程中觀察到自己有些保守的習氣,也在討論互動中從別人那聽到自己從未想過的想法,這就是團體互動有趣的地方。

「孵夢計畫」是此次營隊的重頭戲,聽張良伊追夢的故事,儘管過程中經歷種種挫折卻能持續堅持,打從心裡佩服時下的青年並不如社會所冠污名「草莓族 」,只能說在不同時代、不同成長背景,造就出不同的我們,彼此都有各自的 優點,應相互尊重、學習。

在實作部分,深覺台灣浪費食物的情況頗嚴重,期盼能改善現況,感恩同組組員和末學一起努力腦力激盪,以及師長、前輩們透由他們的人生歷練給了我們許多寶貴的建議。其實社會上很多的問題都應從「教育 」著手,如果從小養成「惜福」的觀念,一粥一飯當思來處不易,浪費的惡習就能有所改善。

綜合座談,感恩中佛青明毓法師促成這次因緣,讓各大團體代表齊聚一堂,未來如何合作,運用各自所長,接引更多優秀的青年學佛。末學還算有福報,這次出席的各道場幾乎都親近過,目前是法鼓山的法青,也曾參與佛光山青年寺院生活體驗營,並在福智青廣班研讀廣論,相信這次座談結束後,會有更美好的開始!每次營隊能順利進行,都是十方的護持,除了感恩法師們、講師、隊輔外,還有許多的義工菩薩在背後默默的護持大家,感恩,阿彌陀佛!

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