假日佛學院(寶積經)談菩薩功德

寶積經

讚菩薩功德

經文如是說:復次,菩薩福德無量無邊,當以譬喻因緣故知。

要讚嘆菩薩的功德,令人起信生敬。

所以世尊說:「迦葉! 菩薩福德無量無邊」

說也說不盡,也不容易了解,唯有「以譬喻因緣」來說,才可以明白。

在十二部經裡有譬喻就約比喻說,因緣就是舉述事由。

在譬喻的讚說功德中,共十九喻,分為九類:

  • 地水火風
  • 月日
  • 師象
  • 蓮華樹根流水
  • 山王國王
  • 陰雲
  • 輪王摩尼珠
  • 同等園
  • 咒藥糞穢

 

先以四大來比喻讚嘆菩薩的無分別心、清淨慈悲心、智慧、方便─

不可思議的功德。

(一) 地喻: 大地是沒有分別的心,所以不求報。菩薩是「心無分別」,

觀一切法無我,所以也「不求其報」。

一切不為自己,但為利率眾生,菩薩是何等偉大。

(二) 水喻: 菩薩如水一樣,由於「自心淨」潔,不偏愛自已,

所以引發「慈悲,普覆一切眾生」。菩薩的慈心普被,

以種種教化,種種策勵,種種安慰,令眾生都能「增長一切善法」。

(三) 火喻: 「菩薩智慧」火,也如是。愚癡無智,為一切不善法的因緣。

有智慧,才能向上向善,生長一切善法。故說「智慧能成熟一切善法。

(四) 風喻: 「菩薩方便力如風種,皆能成立一切世界」

應時應機,以方便的善巧施設,「能成立一切佛法」

(五) 月喻: 譬如月生時,光明形色日日增長。

菩薩淨心亦復如是,一切善法日日增長。

(六) 日喻: 譬如日之初出,一時放光,普為一切眾生照明。菩薩放智慧光也是這樣。

(七) 師王喻: 譬如師子獸王,隨所至處,不驚不畏。菩薩也是這樣,

具足了「清淨持戒,真實智慧」,隨所住處,不驚不畏。

(八) 象王喻: 如善調順了的「象王」,在戰爭時勇往直前,

「能辨」克敵致勝的「大事」,無論怎樣勞苦創傷,象王還是非常堅強,「身不疲倦」

菩薩亦是,由於止觀勳修,極善調伏自心,使心極明淨,極安定,極有力量,所以

「能為眾生作大利益」,任勞任怨,「心無疲倦」。

(九) 蓮華喻:  譬如諸蓮華,生於水中,「水不能著」他。菩薩也是如此,生於世間,而「世間法所不能污」染的。

(十) 樹根喻: 「如有人伐樹」,只砍枝葉但樹根還在,還是要生。菩薩在三界中受生,眾生生死相續,死了還要生.由於煩惱能發業,又能潤業生起果報,所以有了煩惱就生死不斷。菩薩要長生死中度眾生,才能行菩薩行而成佛。菩薩不於凡夫是菩薩有「悲願」勳修地「方便力」雖「斷煩惱」有難思功德以這種「善根愛滋潤業力」,「還生三界」廣度眾生。

(十一) 流水喻: 菩薩如流水,清濁、鹹淡、甘苦,種種不同,流入大海就再無分別了。菩薩以種種法門—信願門、智慧門、慈悲門、施門、戒門等,修集諸善根,但這一切善根都等同歸如來一切智海,一一法都豎窮橫遍,皆為一味大解脫了。

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